נשמות אבודות בתופת פנימית

37398950.jpg
ספינת השוטים, הרונימוס בוש

עם צאת החג, בשעה שעם ישראל זיכך ומירק את נשמתו היתרה, בין אם בצום ובתפילה ובין אם בעיסוקים טהורים פחות, נזכור דווקא את הנשמות התלושות והאומללות, המתפתלות ביסורי נצח בתוך תודעתם האבודה והגזולה, בפורגרטוריום שאין בו לא משמחת החיים וגם לא משלוות המוות.

אני מקדישה את קינתי ליגאל סרנה. סרנה פרסם לאחרונה פוסט נוסף, שכל כולו פיוט שטנה, על נפשו, שנגזלה ממנו על ידי מדינה מרושעת:

"הדבר הכי נורא ומזיק, מעבר לביזה לשוד לגז ולצוללות, הוא ביזת הנפש. אנו מתעסקים עם אנשי הליכוד בית יהודי ביתנו וכיוב ומזדהמים. זה כמו להתפלש במרק של פשיזם עם פתיתי טימטום. זה רעיל ומרעיל, זה מזיק לנפש ובעיקר פוגע במוח. מורי ורבותי: האם תמיד הפשיזם הבוזז מגיע עם טימטום כזה?"

אחריו מחרים-מחזיקים המגיבים המוסתים, ששונאים, ללא פיוט

הגבתי שם בארסיות, על כך שאין כלל להפחית מתרומתו שלו לשיח הרעיל, והוא ענה לי :
"אז גם לקבול על מחלה או זיהום זה מחלה? לא זה אנטי וירוס. ארס נחש מוחלש. אין דרך אחרת. דליה." [אני דליה. בגלל טעות של פייסבוק]

פתאום תפסתי את עוצמת הייסורים הממשית של היצורים האומללים והאבודים האלו, חלולי הנשמה. לא היה בי יותר כעס. רק חמלה וצער. אז עניתי לו בכנות ומתוך כוונה טובה:

אני חושבת שאולי אתה צריך לקרוא מה יצרת פה. ואולי לשקול מחדש את המושג "ארס מוחלש"?
אין ספק למקרא הדברים שיש פה ביטוי ליסורים ממשיים של נשמות מיוסרות בקנה מידה דנטאי. למעשה, חי נפשי שלמקרא הדברים התגשמו לעיני רוחי יצירות של הרונימוס בוש ממש.
השאלה היא מה מקור המחלה ואיך אפשר אולי, לנסות להציע ולו מעט מזור. כי בלתי מתקבל על הדעת שמדינה יש בכוחה לבזוז נשמה, סברתי תמיד שהנפש היא המוצקות היציבה ביותר, המושפעת הכי פחות מנסיבות, לפחות כל עוד אלו לא נסיבות של מחסור רדיקלי מתמשך לצד אלימות פיסית קיצונית.
ואם כן, היכן היא הבעיה, איפוא? אם יותר לי להציע, קח או זרוק
הבעיה היא בטעות פאטלית של הבנת החיים. אתה צמחת בדור שסבר שניתן לגדל אדם חדש לגמרי. נטול משא הסטורי, נטול אתוס, נטול דת כמובן. איש המעשה, פוזטיביסט ראציונלי, שאין אבן קדושה יותר משיער ראשו של חייל אחד.
כך, צעד אחר צעד, הכרתתם  מתוככם כל זכר למיתוס, לסמל, לאמונה קולקטיבית – השלכתם מעליכם כל תבנית של מסורת מתוך תחושת גועל ומיאוס – שריד מעופש של תרבות מסתגרת ומייחדת, "אור לגויים" גיחכתם, "העם הנבחר…" פוי!
אתם אנשי ההווה. ושום קור או חוט לא ימשכו אתכם לאחור. לעבר של היהודי הישן, הגלותי.
אלא מאי. מסתבר, שכל ערמת הרפש הארכאי, שהוא אכן כזה, אינו אלא חומרי הנשמה. שגם אם אלו שאריות מעלות אבק של תרבות שאינה רצויה עוד, כשהשלכתם את כולה כחבילה אחת לזבל – השלכתם יחד איתה את כל פרודות הנשמה שלכם.
וכל מה שנותר לכם הוא רק הווה. אבל הווה מדומיין, מופשט יותר יותר מכל אוטופיה משיחית חרדית כך שאת העבר זרקתם, העתיד – אינו בידיים שלכם, וההווה – אינו הווה כלל משום שהווה אמיתי מורכב בכל רגע מעבר ועתיד.
כך נותרתם ערומים ושדודים.

אכן, הדיאגנוזה מדוייקת, אך טעיתם בזיהוי גורם המחלה. ועתה, ראה אתכם, קרא את עצמך ואת חבריך – פרי ידך להתפאר.
הצלחת ליצור אדם חדש , אבל הגעת רק עד פרנקלשטיין. או הגולם מפארג. ועתה היצירה המפלצתית מתפתלת מייסורי נפש חלולה , מבכה את אובדנה. ואינה תופסת, שאת כל זה עולללה לעצמה במו ידיה, אך לא נותרה בה מספיק עצמיות בכדי לזהות את מקור הארס.
והאמת היא שכל זה נאמר מתוך תחושה עזה מאד של חמלה, וללא כל זדון או רצון לפגוע . אך כמובןשאין לי שום שליטה על איך זה יתקבל מבחינתך. מאמינה לסבל שלכם, אני חשה אותו ממש, כמו ספינת שוטים אומללים, נדה ונעה על פני המים וכולה רוחשת באיברים שאינם מוצאים לעצמם מנוח מפאת שנשמתם נבזזה.

מאחלת לך ולשאר חבריך החלמה . לא יודעת איך, רק שנדמה לי שעוד ארס רק יחמיר אותה, מצאו דרך להושיע את עצמכם כי בסופו של יום, לא השלטון סובל. זה אתם שמתייסרים

———
תרומתי לחשבון נפש חילוני לימים הנוראים.

2 תגובות בנושא “נשמות אבודות בתופת פנימית

הוסיפו את שלכם

  1. האמת שלי זה חשבון נפש דתי ביותר, אבל בצורה החיובית ביותר שלו; אני מבין את זה שאדם ללא שאר רוח, ללא שגב על פי הקשר העבר ושאיפת העתיד, לדעתי הוא גם אדם ללא הווה, ללא תכלית ולכן חייו אינם חיים…

    אהבתי

  2. בינינו, בשקט, עצם הבחירה להתעסק עם פליטות של אנשי שוליים, להעמיד אותם במרכז, ולצאת משם להטפה על האור והחושך, פנימה והחוצה, על מהות החיים ומה לא, בואי נזכור שמדובר בעצם בבחירה אישית שלך. זה הכלי שבאמצעותו נראה כמה אנו צודקים ואחרים מפגרים? נו….
    האם עימות עם פליטות כאלה ואחרות של אנשי שוליים, הם אכן הכלים כדי לגבש , לבסס, לאשש, לשכנע (את מי בדיוק?) תפיסות עולם?
    לא שופט, רק מניח את זה כאן.
    וביננו (שוב), רק ביננו, לא יודע למה, אך מיד מהדהד לי הטקסט המקראי: "חסר משוגעים אני כי הבאתם את זה להשתגע עלי הזה יבא על ביתי?" אכיש המלך בחר בדרך פרקטית אחרת… שווה ללמוד ממנו.
    ואידך זיל גמור.

    אהבתי

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s

יצירה של אתר חינמי או בלוג ב־WordPress.com. ערכת עיצוב: Baskerville 2 של Anders Noren.

למעלה ↑

%d בלוגרים אהבו את זה: