קופסה שחורה, או תיבת פנדורה?

מאמר תגובה למאמר התוקף את קופסה שחורה - שמצד אנטישמית גזענית מסוג העשבים השוטים הטורפים שעוז הצמיח בלא להתכוון בערגותו שלו עצמו

מודעות פרסומת

בספרות ובתקשורת הישראלית, ערבי הוא לא בן אדם

ערבי רצח את אחיותיו על רקע "כבוד המשפחה", כנהוג בתרבות האיסלם. הכותרות בישראל מיהרו לתרץ את המעשה, החזיקו חזק, ב... צפיפות חייהם בדירת חלמיש...! זאת כי על פי השמאל הפוסטמודרני, לערבי אין תרבות, דת או רצונות משלו כמו לבני אדם. "האחר" נתפס תמיד אך ורק כקורבן של נסיבות שבני אדם, כלומר - יהודים, יצרו אותם.... להמשיך לקרוא ←

בוא לא נגזים, פול. לא הכל הולך

ביקורת על מאמרו של פול פיירבנד "איך להגן על החברה מפני המדע" למה צריך להגן על החברה מפני המדע? מטרתו של פול פיירבנד (Feyerabend) במאמרו משנת 1974  How to Defend Society Against Science היא ליצור חברה חופשית, להשיב לבני אדם את חדוות העשיה, ההנאה האינטואלית ולהחזיר להם את החיוך שאבד. בשל עריצותו של המדע, שבעבר... להמשיך לקרוא ←

'שלום, פליטים', להתראות גרמניה

גרמניה כל כך מסתייגת ממדינת היהודים. זו נתוך אנטישמיות כפי שאולי חשבנו אלא בשל היותם של היהודים גזע שהגזענות היא ממש בדמו. גרמנים טהורים היום חשים אנינים מכדי לסבול התנהגות מתועבת כזו ולמעשה עולה החשד שאולי לפחות חלק מתאוות הכנסת הפליטים הגרמנית אינה אלא הרצון שלהם להיות הכי לא יהודים שרק אפשר. וגם - הכי לא נאצים. או בקיצור, הערכים השולטים בגרמניה היום הערך הנעלה האחד: "הכי -לא" לא משנה מה. הכי לא הכל.

המדען הצעיר

מאת קובי קמין חרגתי ממנהג הבלוג הזה וגנבתי סיפור קצר מפורום קפה שפירא. לא לקרוא וללגום קפה מול מסך! ובכן הסיפור הפעם הוא על אחד מילדי השכונה. ילד זה היה מבוגר מאתנו בשנה ולכן גם גדול יותר מאתנו גופנית. לכל הילדים בשכונה היו גיבורים – דמויות שכל אחד רצה להיות. לעתים זה היה טרזן, לעתים... להמשיך לקרוא ←

סימולקרה בתחת שלך, בודריאר

סימוקרות וודאי קיימות אלא שזה הפשע העקבי שהפוסטמודרניזם עושה: לוקח תבנית משמעות, מפרק אותה לגורמים וכך "מוכיח" שאין "משמעות באף אחד מהמרכיבים המבודדים ולכן אין משמעות. שזה נכון כמו לנסות להבין את "משמר הלילה" של רמברנט באמצעות טרפנטין.

אלוהים-סיפור שאינו נגמר

https://www.youtube.com/watch?v=geVYIHOat5o העולם נחלק למי שמאמין באלוהים וגם בטוח מעבר לכל ספק בכך שאלוהים קיים, לבין אלו שלא מוצאים בדל של סיבה להניח את קיומו ובוודאי שאינם מאמינים בכך. אני משתפת כאן הרהור פרוע שעל פיו ניתן אולי להניח - ששני הצדדים צודקים לחלוטין וללא שתהיה בכך סתירה. לפני 30 שנה התארחתי שבוע אצל אבי ששהה... להמשיך לקרוא ←

'למה' זו לא שאלה

הגעתי למסקנה המוזרה שלא קיים הסבר סיבתי במדע. זה התחיל עם אינטואיציה מאד חמקמקה אבל ככל שעסקתי בזה יותר השתכנעתי שזה כמעט טריויאלי. ברור, שאין הסבר סיבתי לטבע. אבל ללא ספק יכול להיות שאני טועה. הדרך היתה חשובה לי יותר מהמסקנה וחוץ מזה, ממילא הכל פילוסופיה. למדע שלום

תזה, ונתן-תזה: הפולמוס בין נתן זך לנתן אלתרמן

זה היה רצח אב. בניגוד לטענת זך. ההתנגשות היתה אמנם סביב סוגיות בפואטיקה, אבל שורשיה בתפיסות מטאפיזיות הפוכות, שמכתיבות, כל אחת, פואטיקה משל עצמה. השאלה הבסיסית היא, מה קודם למה: המהות או הקיום. ליתר דיוק, מה מתנה את מה, כך שאם שומטים את האחד, לא נותר כלום. זה מה שהותיר לנו זך. כלום

בלוג בוורדפרס.קום. ערכת עיצוב: Baskerville 2 של Anders Noren.

למעלה ↑