המחראה לצדק מחאתי

פוסט מודרניזם הוא בית שימוש אחד גדול במלון של הילברט עם אינסוף תאים שאף אחד מהם לא מתאים לשימוש

איך השמאל איבד אותי, ואת עצמו – לדעת

כולנו מדברים על ימין ועל שמאל, ונראה, שאף אחד לא ממש טרח לברר את ההגדרות האלו. אני מציעה לחשוב על שני המחנות כעל משבר מטאפיזי. שבא לביטוי גם במפה הפוליטית אך הוא לא נובע מפוליטיקה אלא משינוי מהותי ועמוק בנקודות השקפה.

ניצחונה של הפרנויה: להבין את השמאל

הרברט מרקוזה לימד את ילדי הפרחים, שכל מה שהוריהם אמרו להם אי פעם היה שקר. שכל מה שמוריהם לימדו אותם היה שקר. שכל מה שהממשלה אומרת להם הוא שקר מכוון. כל מה שהם רואים בטלויזיה שקר שכוון לשעבד אותם, שהמציאות שבהם הם חיים כוזבת כולה. שתודעה שלהם כוזבת ולכן המוח שלהם לא רלוונטי להם. הוא אמר להם שרק נדמה להם שהם חיים החברה העשירה והחופשית ביותר שהיתה אי פעם בתולדות האנושות אבל שלמעשה הם בטריות אנושיות שמזינות את המטריקס של הגרוע שבכל הגיהנומים האפשריים. הוא הורה להם להתמרד ולהרוס, ראדיקלית, את כל מבנה החברה שאינו בר תיקון.

אלכימיה, כתרופת פלא לאמנזיה פרוגרסיבית

האלכימיה היא לדעתי גם המסע שלנו היום , של המחנה השמרני, לשמר את היידע והערכים כהמשכיות ולא - כמהפכה - הניסיון להזכיר את העבר, כחומרים שבלעדיהם לא היה הטוב שבהווה. ושאין לשפוט את החומר, על פי ערכים של תוצריו בלבד.

קתדרת המוסר

האמצעי הטוב ביותר לחסל חברה הוא לא בהתנגדות למוסר או לרעיונות העומדים בבסיסה, אלא בהעלאת הטענה כי המוסר או הידע בכלל לא קיימים. אם מישהו יוכל להכחיש את קיומה של קתדרה של ידע או קתדרה של מוסר הוא יכול להרוס את החברה בצורתה העמוקה ביותר.

אל תנסו לתקן את העולם [חלק ב]

לאנושות יש ערך אחד בלבד: "אהבו אותי".  אנחנו נולדים עם משימת חיים: להצליח לשרוד כמה שיותר זמן, באיכות חיים כמה שיותר טובה, בעזרת כמה שיותר אנשים יאהבו אותי מספיק כך שיגנו עלי, יאכילו אותי, ילטפו אותי, יקדמו אותי ויעשו לי ילדים  להרבות את זרעי.

כל חוקר שני- מתעלל במושג 'מחקר'

כל החישובים שעושה המוח בלא ידיעתנו עסוקים ללא הרף ביצירת האיזונים המיטביים ביותר לתקשורת השרדותית בחברה ובעולם, מתוך ניסיון גנטי של מיליארדי שנים. האם יכול להיות אדם כל כך טיפש, עד כדי שהוא מדמיין לעצמו- שיש לו פתרון טוב יותר?

בוא לא נגזים, פול. לא הכל הולך

ביקורת על מאמרו של פול פיירבנד "איך להגן על החברה מפני המדע" למה צריך להגן על החברה מפני המדע?   מטרתו של פול פיירבנד (Feyerabend) במאמרו משנת 1974  How to Defend Society Against Science היא ליצור חברה חופשית, להשיב לבני אדם את חדוות העשיה, ההנאה האינטואלית ולהחזיר להם את החיוך שאבד. בשל עריצותו של המדע,... להמשיך לקרוא ←

יצירה של אתר חינמי או בלוג ב־WordPress.com. ערכת עיצוב: Baskerville 2 של Anders Noren.

למעלה ↑