https://www.youtube.com/watch?v=geVYIHOat5o העולם נחלק למי שמאמין באלוהים וגם בטוח מעבר לכל ספק בכך שאלוהים קיים, לבין אלו שלא מוצאים בדל של סיבה להניח את קיומו ובוודאי שאינם מאמינים בכך. אני משתפת כאן הרהור פרוע שעל פיו ניתן אולי להניח - ששני הצדדים צודקים לחלוטין וללא שתהיה בכך סתירה. לפני 30 שנה התארחתי שבוע אצל אבי ששהה... Continue Reading →
דבילי אליוט הפלסטיני
אני מתחילה לחשוב, ששנאת היהודים היא זו ששורפת לעולם את התאים במוח ושזו הסיבה שיהודים כל כך הרבה יותר חכמים. יחסית
בחרדי חרדים
במיוחד היום, בעידן של פרוגרסיביות מטורללת, כשהיהדות של המדינה מאויימת ממש על ידי למניגים נטולי ראש השועטים בריצת מרתון קבוצתית ללא מנהיג אל עבר העתיד האוטופי הלא נודע, שדווקא כן נודע - כי כשמביטים באותם רעיונות במקומות אחרים - שבהם רצי המרתון האלו מקדימים את הלמינגים שלנו, קו המטרה ברור ומה שיותר ברור - שמדינת יהודים אינה נמצאת באוטופיה הזו - אני מודה לאלוהים, שבקיומו איני מכירה, על החרדים.
"קצה הקרחון" כשל לוגי של המסיתן
הציבור בעידן התקשורת ההמונית מותקף מכל עבר בשקרים, מניפולציות וכשלים לוגיים עד שנדמה כאילו שכחנו לקחת בחשבון את ההגיון הבסיסי ביותר. למשל, ששקר לגבי אירוע שלא באמת קרה אינו יכול להיות דוגמה להתנהלות רגילה, כי אפילו הוא עצמו לא התרחש . ואם ממילא לדובר אין עכבה לספר בדיות, מדוע לא טרח לספר את הגרוע שמכל הסיפורים הלא מבוססים עובדתית, אבל שבהם יש גם שמץ אמת, והם גם גרועים יותר מסתם אירוע מביך?
לילה לבן במכון ז'בוטינסקי
סודות שלא גילינו לעצמנו מרתון מיני-הרצאות עם פורום קפה שפירא הלילה הוא הזמן שבו צצים רחשים מתוך הלא-מודע,שהלכו לאיבוד בקדחתנות הרועשת של שאון היום. זה גם בדיוק הזמן לברר ולבחון סודות כמוסים במעמקי תת-המודע של תולדות הציונות. דברים שידענו, אך לא גילינו לעצמנו. הערב הזה יעסוק כולו בנו, כחברה ישראלית, כיהודים, כמי שחוסה תחת אותו... Continue Reading →
'למה' זו לא שאלה
הגעתי למסקנה המוזרה שלא קיים הסבר סיבתי במדע. זה התחיל עם אינטואיציה מאד חמקמקה אבל ככל שעסקתי בזה יותר השתכנעתי שזה כמעט טריויאלי. ברור, שאין הסבר סיבתי לטבע. אבל ללא ספק יכול להיות שאני טועה. הדרך היתה חשובה לי יותר מהמסקנה וחוץ מזה, ממילא הכל פילוסופיה. למדע שלום
איך אנשים יכולים להיות כל כך אכזריים?
אנחנו כולנו, כמין אנושי, איננו אלא שבט של בבונים מאולפים על ידי התרבות הלוקאלית שלנו וערכיה המקומיים בלבד. זו התפיסה היותר ריאלית לדעתי והסיבה שהמין האנושי הצליח בכל זאת לבנות יתר מאשר להרוס, לקיים חברות יותר מאשר לרצוח אלו אל אלו היא משום שחברות שכן רצחו אלו את אלו לא עברו את הסלקציה הטבעית ולא הגיעו להיות בינינו היום.
תזה, ונתן-תזה: הפולמוס בין נתן זך לנתן אלתרמן
זה היה רצח אב. בניגוד לטענת זך. ההתנגשות היתה אמנם סביב סוגיות בפואטיקה, אבל שורשיה בתפיסות מטאפיזיות הפוכות, שמכתיבות, כל אחת, פואטיקה משל עצמה. השאלה הבסיסית היא, מה קודם למה: המהות או הקיום. ליתר דיוק, מה מתנה את מה, כך שאם שומטים את האחד, לא נותר כלום. זה מה שהותיר לנו זך. כלום
הדיון האמיתי הראשון ששמעתי באוניברסיטה, ואופטימיות זהירה עבור תושבי דרום ת"א
יצאתי מהכנס מלאת אופטימיות, עם תקווה חדשה ותחושה שמרגע זה והלאה דברים יתחילו להשתנות לטובה. פעילי זכויות האדם הסלקטיביות הבינו סוף סוף שגם תושבי דרום תל אביב הם בני אדם, והם האנשים שצריך להעמיד במרכז כל שיח על פתרון לכל שאלת בעיית המסתננים. מה שאמור היה להיות ברור מלכתחילה, כי גם אם הם יעדיפו את רווחתם של מסתננים עדיין המפתח הוא ביד של האוכלוסיה המארחת. שכאמור, התגלה היום בהפתעה רבתי, שמדובר באנשים.
טעון גיבו"ח - גלי בת חורין 