ארגוני "זכויות" להטב ניכסו לעצמם ייצוג לא חוקי של ציבור שמעולם לא בחר בהם , לא היה חלק בדיונים על האינטרסים של הציבור שבשמו הם פועלים -ויש הרבה מאד סיבות לטעון שהם פועלים בניגוד מובהק לאינטרסים שלו . מימון מהקופה הציבורית לארגונים לא נבחרים שנכסו לעצמם מונופול על הייצוג אינו חוקי ויש מקום לחקירת רשויות לבחינה – על סמך מה הקצו לארגונים אלו תקציבים, ולשלילת חדשות על ניהול לא תקין, שוחד ושחיתות.
———-
ביום שישי האחרון, במבזק חדשות ששודר במהלך תוכנית של גלית "החרדים מוצצים את הדם" גוטמן בקשת 12, עלה שמו של פורום קפה שפירא, כארגון "אנטי-להטב" בהקשר של תוכניות חיצוניות לבתי ספר.
א. לפני הכול לא מיותר לציין, ש"פורום קפה שפירא" אינו ישות כלשהי, במובן שיש לזה "דעות". ייעודו – השבת ההיגיון והציונות לשיח"- והוא מממש את ייעודו בקבוצות שיח בין ישויות אנושיות מגוונות עם דעות משל עצמן, ובקתדרה עצמאית שמארחת מרצים בכל תחומי הדעת – במטרה לרדת לעומקם של רעיונות.
ב. כשם שאת "פורום קפה שפירא" אי אפשר "להאניש" – כאילו מדובר ב'יש' אורגני אחיד בעל דעות משלו (כלומר, כאילו הוא אדם עם דעות, אהבות ושנאות) – כך הרבה יותר מכך – לא ניתן להאניש את היישות "להטב" – בעלת ההגדרה העמומה, ההולכות ומתרחבות ומשתלטות על כל סוגי השיח עם או בלי קשר לנטיות מיניות.
ג. בשם המאמץ, איפוא, להשבת ההיגיון לשיח, עלי לגנות את האיוולת חסרת ההיגיון בטענה כאילו קבוצת שיח וקתדרה מקיימת יחס "פובי" לקבוצת בני אדם שאינה מוגדרת כלל – למעט- שארגונים המכנים עצמם "ארגונים למען זכויות להטב" – המורכבת באופן שרירותי מבני אדם שאותם ארגונים החליטו על דעת עצמם לנכס את הייצוג הפוליטי שלהם מבלי שמישהו יבקש, או יבחר בהם לייצוג
ד. בעוד שפורום קפה שפירא מעולם לא קיבל ולו פרוטה אחת מאף גוף ממשלתי –ארגוני זכויות להטב זוכים משום לתקציבי עתק על חשבון הקופה הציבורית,
וזאת ללא:
1. הצגת הגדרה מדויקת – מיהם "להטבים" שאת זכויותיהם הארגונים מייצגים
2. באיזה אופן "להטבים" בחרו בהם לייצוגם.
3. על פי איזה קריטריון קובעים ארגונים למען להטב, מה אמורות להיות זכויות ללהטב. למשל, האם מצעד שידוע שיעורר שנאה בעיר הקדושה לשלוש הדתות משרת את האינטרס "להטב" או דווקא מזיק לו?
4. באיזה אופן נקבע סדר היום של העדיפויות וההירכיית החשיבות -במקרים שבהם זכויות של אות אחת באות על חשבון אות אחרת (באילו ועדות "להטב" נקבע, למשל, שספורטאיות לסביות צריכות לוותר על השגיהן למען גברים טרנסים? או – מה חשוב יותר, פונדקאות או שמירה מפני סחר בבני אדם? )
5. על פי איזה חוק, מדינת ישראל מממנת ארגונים רק משום שראשיהם *טוענים* שהם מייצגים ציבור, בלי להבחר ע"י הציבור וללא שום שקיפות על תהליכי קבלת החלטות – לגבי רצונותיו של אותו ציבור, הערכים, הזכויות, דרכי המאבק להשגתם וכו.
ה. "ציבור הלהטב" לא יכול להיות מובן, אלא על פי ההגדרה:
"הציבור, אותו ארגונים לזכויות להטב, מתיימרים לייצג ". (כשם שמפלגה ערבית, למשל, נבחרת ע"י הציבור שלה לייצג אנטרסים של מיעוט אתני-לאומני) אלא, שמאחר שבניגוד לטעות הרווחת ולהטיית הציבור כולו, מדובר בארגונים שמעולם לא העמידו עצמם לבחירת הציבור שאותו הם מתיימרים לייצג,
מכאן, ש"ארגוני להטב" לא מייצגים באופן רשמי וחוקי שום ציבור, ומאחר שאין בנמצא ציבור שבחר בהם, אין גם שום משמעות לאוסף האותיות "להטב"
ו. המובן של ארגונים "למען" להטב למושג "להטב" הוא –
"כלל בני האדם בעלי הנטיות השונות, שיש להן קשר, ולו עקיף – למיניות ו/או להעדר מיניות ו/או לכל אורח חיים שנתפס ע"י ארגוני להטב כאילו הוא נתפס ע"י התרבות הקיימת כ"פחות מנורמטיבי".
ז. נובע מכאן, שביסוד האג'נדה של ארגוני להטב היא – מאבק כנגד נורמטיביות (או כפי שקלעה חברתי עו"ד נעמה סלע – נורמלופוביה – שנאת ה"נורמלים").
ומאחר שהארגונים הללו, לא האנשים שאותם הם מתיימרים לייצג – המציאו את המושג "להטופוביה" – המשמעות היחידה שיש למושג "אנטי להטב" – הוא – ההתנגדות למאבק שמתנהל כנגד כל מי שארגוני להטב סימנו כ"נורמלים".
הארגונים המכנים עצמם ארגוני להטב הוכיחו זאת בעצמם. "אבא ואמא זו משפחה" היא האמירה הנורמטיבית ביותר שניתן להעלות על הדעת. כלל ארגוני הלהטב הכריזו מלחמה על השלט,כנגד המפלגה שיזמה אותו בטענה שזו אמירה להטופובית. מכאן נובע, שמשפחה נורמטיבית היא האויב של ארגונים הלהטב. ו"אנטילהטב" הוא מי שדוגל בהמשכיות מוסד המשפחה. קרי – הרוב המוחלט של הציבור -ובמיוחד – ההומואים שנאבקו תמיד לזכות להיחשב למשפחה נורמטיבית ושמאבקם נוכס ע"י ארגונים משפחופובים
ח. לא מיותר לציין שמכל מכלול ההתנהלויות של אג'נדת הלהטב קל לגזור שמדובר במאבק ב"נורמליות" לא לשם סובלנות אלא לשם החלפתה ב"נורמטיביות" חדשה. מכאן, ש"אנטי-להטב" משמעו "מי שלא מתנגד לנורמליות".
ט. "נורמליות" היא רק מה שהרוב המוחלט של בני האדם -כולל התפלגות זהה בקרב בני אדם בעלי נטיות- החליט עליה כדבר מובן מאליו. טווח הנורמטיביות משתנה חברתית מעת לעת – ובכל דמוקרטיה – הפרלמנט הנבחר לייצג את הציבור כולו קובע תוך דיונים וויכוחים – מה נורמלי. (לא בכדי המילה "נורמטיביות" משמעה גם "כפי שנקבע בחוק").
י. הפרלמנט הישראלי- הכנסת – מכילה ייצוג נבחר של כל קבוצה , כולל קבוצות מיעוט, בתנאי שיהיה להן ציבור גדול דיו להכנסת חבר כנסת אחד למליאה.
ארגוני להטב, לעומת זאת – לא נבחרו ע"י הקבוצה שמוגדרת על ידי ארגוני להטב כ"להטב"– ולכן כל אגורה בתקציב שמממן את הארגונים הללו אינו חוקי.
יא. תקציבים לארגונים לזכויות להטב לא משמשים לזכויות ללהטב ולו משום שאיש לא בחר בהם לייצגו
וברור מאליו – שהאינטרסים המשוערים של הציבור המשוער כ"להטב", לא נקבעו ע"י הציבור שבשמו ארגונים להטב זוכים לכספים ולמימון.
הוועדות שיתכן שמתקיימות מעת לעת בתוך ארגוני להטב – מתקיימות אך ורק בין כלל האנשים – שכל אחד מהם התיימר וקבע על דעת עצמו – שהוא נציג כלל הציבור, שהוגדר ע"י האג'נדה כציבור שהוא דובר בשמו מבלי קבלת רשות.
הדבר דומה בכל לאופן שבו המפלגה הבולשביקית ראתה עצמה כייצוג הישיר של כל נתין בברית המועצות ופעלה כאילו היא מייצגת את טובת הכלל גם שלכלל לא היתה אפשרות לבחור או להחליף את חברי המפלגה.
לסיכום ביניים:
החוצפה לכנות את פורום קפה שפירא "ארגון אנטי-להטבי" מגיעה מארגונים לא חוקיים, שמקבלים מימון לא חוקי שנועד לממש זכויות של ציבור – שמעולם לא בחר בהם כנציגיו וגם לא היה בוחר בהם לו עמדו לבחירה , שמסתתרים מאחורי גבם של בני אדם עם מצוקות -ומש םהם יורים על כל מי שחושף אותם – ובציניות גרועה מזו של החמאס בעזה – מכוונים את הריקושטים אל אותם פרטים שעל זכויותיהם הם אמורים להגן – בשטיפת המוח כאילו הביקורת נובעת משנאה אליהם.
בין הסיבות המספיקות להוכיח שלא היו נבחרים, ניתן למנות:
1. אין שום אינטרסים משותפים בין אותיות הלהטב. ולמעשה – זכויות של אות אחד רומסות את זכויות אותיות אחרות
2. אג'נדת ארגוני הלהטב קוהרנטית אך ורק במידה שכל בעל נטיות רואה את הנטיה כאילו היא מרכיב הזהות הבלעדי שלו (בדומה ל"מעמד" במובן המרקסיסטי קומוניסטי) ואין אדם כזה בעולם – שכל מהותו היא נטיותו המינית. לכן אין זהות אינטרסים גם בין כל אות בינה לבין עצמה.
3. לו היתה אג'נדת הלהטב כנה וישרה לגבי מהותה (תפיסת כל בעלי הנטיות כבעלי אינטרס יחיד וזהות אישית מונוליטית) ואז היתה מעמידה עצמה לבחירות לכנסת – לא היתה כלל עוברת את אחוז החסימה, ולו משום שהביטחון והכלכלה חשובים לאזרחי ישראל מכל הנטיות, יותר מאשר מאבקים בשם הנטיה המינית שלהם
4. אין ולו אדם הגון אחד בקרב "קהילת" ה"להטב" שסבור – ששידול ילדים להאמין שנולדו בגוף לא נכון אמור להיעשות בשמם, ובשם המאבק שלהם.
רובם המוחלט נאבק למען שילובו בתוך הנורמטיביות הקיימת – מה שעומד בניגוד מוחלט למאבק שנעשה בשמם – לפרק כל נורמטביות ולהחיל חדשה תחתיה
מאחר שבשל הדברים הללו, ארגוני להטב מזהים אותי כ"אנטי-להטופובית" ברור עתה שכוונתם היא שאסור להתנגד לייצוג הלא-חוקי של ארגוני להטב, קרי – אסור להפריע להם לנצל בני אדם באופן ציני למטרות הפוליטיות שלהם או לעמוד בדרכם לזכות בתקציבים ממשלתיים לא חוקיים , לחשוף את התנהלותם, לבקר אותה , להזהיר את הציבור מהניצול שלהם, למנוע כניסה לבתי ספר ממי שמשדל ילדים קטנים להאמין שהם "להטב" במחיר של הרס עתידם, בריאותם ושפיותם.
הם מצדם – מנסים למנוע מפורום קפה שפירא ללמד ילדי כיתות ד' שיעורי לוגיקה, "לוגיכייף" – שאין להם שום נגיעה ללהטב (ולמה שיהיו? בניגוד לתפיסתם, זו לא הסוגייה היחידה בעולם או מהחשובות שבהן) – אולי משום שהם מבינים – שמי שרכש עקרונות לוגיים בסיסיים– לא יגדל להאמין שצריך להחליף את כל הגוף בשל מושג שגוי שכל קיומו נוצר בשל חוסר הבנת השפה.
לא מיותר לקרוא לרשויות השלטון הארצי והמקומי לבטל מיידית כל תקציב שנמסר לידיים של גופים שמתיימרים לייצג ציבור שלא בחר בהם. כל אגורה כזו אינה חוקית ומהווה חשד לשחיתות
מורים ומנהלים,
כנסו לתוכנית גפן – והזמינו את תוכנית "לוגי-כייף" של פורום קפה שפירא. לוגיק מעולם לא הזיקה לאיש – במקום תוכניות של ארגוני להטב –שכוללות שידול ילדים לשינוי מין – ושיום אחד תדרשו לתת את הדין על נזקים בלתי הפיכים שעוללו להם.
———-
דיסקלימר:

חברים רבים מה"קהילה" מבקשים ממני להבהיר שאינו "שונאת" הומואים או טרנסים. סירבתי עד כה לעשות זאת משום שעצם הרעיון שאני שונאת ציבור (שלמעשה, אני רואה עצמי נמנית עליו)- הוא כל כך מטומטם, שאין לכבד אותו אפילו בשלילתו.
אבל ככל שהתעמולה המטומטמת שנעשית כנגדי (בין היתר בכספי ציבור שהוצקו ל"זכויות להטב") מעלה הילוך – אין מנוס מלהצהיר שאין לי שום דבר אישי כנגד אף אחד בשל נטיה מינית או כנגד זכותם של מבוגרים למצוא את אושרם האישי בכל דרך שעולה על דעתם ממש שכשם שאני עצמי ניהלתי את חיי האישיים על פי מה שטוב לי, ולא בהכרח על פי המקובל. וכך צריך להיות.
ילדים לעומת זאת – זה דבר אחר לגמרי ואני אלחם מלחמת חורמה בארגונים לבנייה חברתית להפיכתם לטרנסים ולפגוע בבריאותם הפיסית והנפשית. מי שפועל כך שונא את כל בני האדם והוא האיוב של החיים עצמם
(צילום תמונת הנושא – תומר יקותיאל)
תודה, נהניתי לקרוא (את המובן מאליו…)
קשה לי רק עם העובדה שטקסט סטנדרטי, הגיוני, נורמטיבי, שמציין עובדות יסוד – הפך להיות מחתרתי ולעומתי פתאום, ושיש צורך בכלל באיזה שהוא עימות כדי להציגו.
תודה על השבת ההגיון לשיח. עוד ניפגש בקפה שפירא בכל פעם שיאפשרו לי הזמן ותלאות החיים.
אהבתיאהבתי